男孩与巨蟒亲密 绝对的魔鬼身材 绝对喷血的屁股 迷你独轮摩托车

    岁月如水，往事如烟，记忆如云。有许多生活留痕会随着年华的交替而消散，偏偏“爱情”舍不去、抹不掉。为何《诗经》开篇就是“关关雎鸠，在河之洲”，这就是人之初的本性。尽管在那个年月，爱情是不准提起的，八个样板戏中，英雄男女都绝域爱情，大都没有婚姻背景。《红色娘子军》中琼花对洪常青那一丁点朦胧的爱情，以牺牲烈士不能儿女情长被擦掉。《智取威虎山》中小白鸽对203首长的倾心，被革命战士不能谈情说爱而删去。唯有对《沙家浜》中阿庆嫂似乎网开一面，总算有个丈夫叫阿庆，但也被弄去“跑单帮”，眼不见为净。

    就是在这样一个历史氛围和社会背景下，我们这代人还是毫不犹豫地长大了，身上的零部件齐全，功能也正常，但在我们青春的字典中“爱情”二字被蒸发了。也就是说正当我们需要爱情、体验爱情、享受爱情时，爱情却被禁锢了，封闭了，颠覆了。爱不爱，讲路线。情不情，阶级亲。爱情，在那个岁月成了资产阶级感情、色情代名词。于是，人生中最美好的初恋，被匆匆地翻了过去。哪怕是一丝青涩的、甜润的感觉都来不及品尝。男女双方都到了男大当婚、女大当嫁的底线年龄，就这么赶鸭子上架般地去领取了红色派司(结婚证)。

    爱情被妖魔化后，我们只能叫“谈敲定”。在那个物质匮乏、经济拮据、工资仅拿36元，还要高叫一声“36元万岁！”的时代，爱情的表现从外在形式到实际内容，的确也是十分苍白、单调、干瘪的。什么良辰美景，什么花前月下，什么卿卿我我，什么人约黄昏，都被移风易俗，斗私批修掉了。就是偶尔的逛马路，当时叫“数电线杆”也像地下工作者一样鬼鬼祟祟，生怕被单位同事看到，影响“抓革命，促生产”。就是难得站在外滩防洪墙边约会，当时叫“江边打桩”，也得像小菜场放砖头那样早去早占位。当时的外滩情人墙，真是一道那个时代苦涩的爱情风景线。怎一个“穷”字了得，家居房子三代同一室，馆子上不起，酒吧茶室也没有。于是，整个上海的恋爱男女一起开步走，涌向外滩砌人墙。

    爱情，原本需要性格、爱好、习惯、文化、教养、相貌乃至家境、经济、风俗的多方磨合。但在那个年代，爱情亦被格式化，人生亦被革命化，大家都回归到了最起码、最简陋的生存状态。因此，除此之外，均被忽略不计而无暇顾及了。前不久，我们中学同学聚会，在分别了三十多年后又相聚在一起，大家都谈到我们这代人似乎就压根没有谈过爱情。到了一把年纪，就找各自的一半成了家，也算是完成人类最原始的传宗接代。于是，在改革开放后，随着社会的发展、人生的精彩、角色的丰富、地位的变化、性格的差异，我们这代人中有不少人的婚姻又进行了一次重新组合。有悲、有喜、有苦、有乐。“至如今，始惜月满、花满、酒满。”

    真的，初恋时，我们不懂也不让懂爱情。到了我们能懂也让懂爱情时，这一站已早过去了。有感于当代年轻人的闪恋、闪婚到闪离，不是忆苦思甜，而是立此存照。